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देवी सती दक्ष प्रजापति की बेटी थीं। उसने अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध भगवान शिव से विवाह किया था। दक्ष प्रजापति ने यज्ञ का आयोजन किया और इसके लिए शिव को आमंत्रित नहीं किया। लेकिन देवी सती इसमें शामिल होना चाहती थीं। उसने शिव की अनुमति के लिए कहा कि एक बेटी को अपने पिता के घर जाने के लिए निमंत्रण की आवश्यकता नहीं है। हालांकि, शिव ने यह कहते हुए अनुमति देने से इनकार कर दिया कि क्योंकि उन्हें यज्ञ में आमंत्रित नहीं किया गया था, यज्ञ सफल नहीं होगा, भले ही सती इसमें शामिल हुए हों।
शिव के उत्तर को नजरअंदाज करते हुए सती क्रोधित हो गईं और उग्र रूप धारण कर लिया।
यह माना जाता है कि भगवान शिव ने भागने की कोशिश की, लेकिन व्यर्थ। सभी दस दिशाओं को देवी ने अवरुद्ध कर दिया था। उसने दस रूप लिए और प्रत्येक दिशा में बस शिव को भागने नहीं दिया। यहाँ संक्षेप में वर्णित महाविद्या के दस रूप हैं। जरा देखो तो।

देवी काली
महाविद्याओं में काली प्रथम है। वह जटिल रंग में अंधेरा है, खोपड़ी की एक माला पहनता है और लाल आँखें है। वह अपने एक हाथ में एक खोपड़ी पकड़े हुए बहुत उग्र दिख रही है। देवी काली को काल की महिला प्रतिनिधित्व भी माना जाता है, जिसका अर्थ है समय।
वह सर्वोच्च रूप में शक्ति और चेतना का प्रतिनिधित्व करती है।
देवी तारा
देवी तारा, देवी काली के समान दिखने वाली दूसरी महाविद्या हैं। वह एक बाघ की खाल, मानव सिर की एक माला और उसके मुंह से खून निकलता है। यह भी माना जाता है कि देवी तारा शांति और करुणा की देवी हैं। वह अक्सर देवी काली के साथ भ्रमित होती है। हालाँकि, अंतर करने का सबसे अच्छा तरीका यह है कि देवी काली को काले रंग में दिखाया गया है, जबकि देवी तारा की त्वचा का रंग नीला दिखाया गया है।
देवी त्रिपुर सुंदरी
देवी त्रिपुर सुंदरी को तीनों लोकों यानी आकाश, पाताल और पृथ्वी में सबसे सुंदर बताया गया है। वह देवी षोडशी के रूप में भी जानी जाती हैं। वह देवी पार्वती का प्रतिनिधित्व करती हैं। ललिता और राजराजेश्वरी नाम भी उसे निरूपित करते हैं। वह सदा शिवतत्त्व का प्रतिनिधित्व करती है, जो जागरूकता को संदर्भित करती है।
देवी भुवनेश्वरी
भुवनेश्वरी दस महाविद्याओं में चौथी हैं। वह त्रिपुर सुंदरी के समान दिखाई देती है। भुवनेश्वरी का अनुवाद है - पृथ्वी की देवी। उसे महामाया के नाम से भी जाना जाता है। आदि शक्ति वह दूसरा नाम है, जिसके साथ उसे निरूपित किया जाता है। यह देवी अपनी इच्छानुसार स्थितियों को बदलने के लिए जानी जाती है। यह कहा जाता है कि त्रिमूर्ति भी उसे वह करने से नहीं रोकती जो वह चाहती है।
देवी छिन्नमस्ता
उन्हें प्रचंड चंडिका के नाम से भी जाना जाता है। उसे अपने ही सिर पर चोट लगी हुई दिखाई देती है, और उसके हाथों में उसका हाथ होता है। यह देवी सफेद रंग की है और अपने दो अन्य सहायकों- डाकिनी और वर्णिनी के साथ दिखाई जाती है। जबकि डाकिनी की काली त्वचा है जबकि वर्णिनी की लाल है। वे तीनों, एक साथ तीनों गुण - सात, रजस और तमस का प्रतिनिधित्व करते हैं।
देवी भैरवी
देवी भैरवी को त्रिपुर भैरवी के नाम से भी जाना जाता है। वह कमल पर बैठी हुई दिखाई देती है, और उसके चार हाथ होते हैं। वह एक हाथ में एक किताब रखती है, दूसरे हाथ में माला। एक और हाथ अभय मुद्रा में और दूसरा वरदा मुद्रा में है। तीन आँखें होने के कारण, उसके सिर पर अर्धचंद्र है। ऐसा माना जाता है कि वह मूलाधार चक्र में निवास करती है। हर पूर्णता के दानेदार, उसे सकल सिद्ध भैरवी भी कहा जाता है। वह अपने भक्तों की अज्ञानता से रक्षा करती है। वह क्रोध का प्रतिनिधित्व करती है जो अज्ञानता को लक्षित करता है।
Goddess Dhumavati
देवी धूमावती को अलौकिक शक्तियों का दाता और सभी कामनाओं को पूरा करने वाला माना जाता है। उनकी पूजा को विशेष रूप से समाज के एकल सदस्यों के लिए माना जाता है, जैसे कि कुंवारे लोग, संत, तांत्रिक आदि। उन्हें अक्सर जीवन के अंधेरे पक्ष के रूप में वर्णित किया जाता है। उसे अक्सर एक कौवे पर बैठा हुआ दिखाया जाता है। वह इस तथ्य का प्रतिनिधित्व करती है कि मनुष्य जो कुछ भी करता है वह प्रकृति में नश्वर है।
Goddess Baglamukhi
बगलामुखी, 'दुश्मनों को पंगु बनाने वाली देवी' में अनुवाद करती है। पीले या सुनहरे रंग के साथ संबंध होने के कारण वह पीतांबरी मां के रूप में भी जानी जाती हैं। वह देवी की सम्मोहक शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। वह अमृत के सागर में कमल के पीले सिंहासन पर बैठी हुई दिखाई देती है। यह देवी भाषण को मौन, ज्ञान को अज्ञान में और हार को जीत में बदल सकती है।
देवी मातंगी
देवी मातंगी दस महाविद्याओं में से एक हैं, और उनके स्वयं के विभिन्न रूप भी हैं। वह हरे रंग की है जो बुद्धिमत्ता का प्रतीक है। वह अक्सर एक तोते के साथ चित्रित किया जाता है जो भी, बुद्धि का प्रतिनिधित्व है। उसके हाथों में एक वीणा है जो संगीत के साथ उसके जुड़ाव को दर्शाता है। श्यामलदंडकम के अनुसार, वह एक रूबी-जड़ी वीणा बजाती है और मीठी-मीठी बातें करती है। वह लोगों को दूसरों को आकर्षित करने और उन्हें नियंत्रित करने की शक्ति देता है।
देवी कमला
देवी कमला को कमल पर पद्मासन में विराजमान दर्शाया गया है, उन्हें चार हाथियों द्वारा अपने ऊपर अमृत की वर्षा करते हुए स्नान करते देखा गया है। वह सुनहरे रंग की है और उसके चार हाथ हैं। दो हाथ कमल धारण किए हुए हैं और अन्य दो अभयमुद्रा और वरमुद्रा में हैं। वह स्वतंत्र है और सभी सर्वोच्च दिव्य माँ है।