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हिंदू दर्शन में आम धारणा यह है कि मनुष्यों के कार्यों को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: अच्छे कर्म और बुरे कर्म (जिन्हें क्रमशः पुण्य और पाप भी कहा जाता है)। अच्छा कर्म वह है जो दूसरों के हित और परोपकारी इरादे से किया जाता है। इसके विपरीत, बुरा कर्म या पाप वह है जो दूसरों को चोट पहुँचाता है, और एक पुरुषवादी इरादे के साथ किया जाता है। यहां, यह ध्यान देने योग्य है कि कर्ता का इरादा इसमें परोपकारी या पुरुषवादी में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, उसी के अनुसार उसे पुरस्कृत किया जाता है।

जिन्होंने पाप किया है उन्हें नरक भेजा जाता है और जिन्होंने पुण्य कमाया है उन्हें मृत्यु के बाद स्वर्ग भेजा जाता है। वह जो तय करता है, जहां एक व्यक्ति मृत्यु के बाद जाता है, वह मृत्यु का स्वामी भगवान यमराज है। इसलिए, ऐसा लगता है कि अच्छे और बुरे कर्म के बीच निरंतर लड़ाई चल रही है। जो भी जीतता है, वह आगे बढ़ता है। ऐसी ही एक महान लड़ाई थी महाभारत। जबकि युद्ध का निष्कर्ष यह था कि कौरवों को नरक में भेजा गया था, एक कौरव था, जो अपने लिए स्वर्ग में जगह बना सकता था।
ऐसा माना जाता है कि दुर्योधन वास्तव में अपनी मृत्यु के बाद स्वर्ग गया था। जब पांडव धर्मी थे और कौरव तथाकथित आदिवासी थे, तब कौरवों में सबसे बड़े दुर्योधन को स्वर्ग जाने का क्या कारण लगा? ऐसा किस वजह से हुआ? हमें तलाशने दो।

वह एक उदार और विचारशील राजा था
दुर्योधन अपने राज्य का बहुत दयालु, अच्छा और धर्मी राजा था। जबकि न केवल उनके विषयों ने उनका पक्ष लिया, एक घटना थी जो एक सफल राजा के रूप में उनकी क्षमताओं और उपलब्धियों को दर्शाती थी। किंवदंती के अनुसार, दुर्योधन युद्ध के बाद मरने वाला था, और भगवान कृष्ण उसके पास बैठे थे। उन्होंने भगवान कृष्ण से कहा, I I मैं हमेशा से एक अच्छा राजा रहा हूं और मैं मर जाऊंगा और स्वर्ग में जगह पा लूंगा, लेकिन ओह कृष्ण तुम दुःख में रहोगे। ’’ जैसा कि उन्होंने यह कहा था, फूलों की बौछार थी। दुर्योधन पर खगोलीय प्राणी। इस घटना ने चिह्नित किया कि उसने जो कहा वह वास्तव में सच था।

तरह, समझ और पृथ्वी के नीचे
कर्ण दुर्योधन का प्रिय और विश्वसनीय मित्र था। इस तरह वह दुर्योधन की पत्नी का दोस्त भी बन गया। एक बार जब दुर्योधन नहीं था, कर्ण अपनी पत्नी के साथ पासा का खेल खेल रहा था। जब दुर्योधन की पत्नी मुख्य दरवाजे का सामना कर रही थी, तो कर्ण की पीठ दरवाजे की ओर थी। कर्ण अग्रणी था और महिला को पराजित होना था। बस उसी क्षण दुर्योधन अंदर आ गया।
उस समय के दौरान, महिलाओं के लिए खड़े होने की प्रथा थी, जैसे ही एक बुजुर्ग व्यक्ति कमरे में प्रवेश करता था, तब और अधिक जब वह व्यक्ति राजा होता था। इसलिए राजा को प्रवेश करते देख रानी उठ खड़ी हुई। लेकिन कर्ण ने सोचा कि वह अपनी हार देखकर खेल छोड़ने की कोशिश कर रहा है। इसलिए, उसने उसका कपड़ा छीन लिया और कढ़ाई की माला गिर गई, क्योंकि एक धागा टूट गया। जबकि यह राजा के क्रोध को आमंत्रित करने के लिए एक घटना थी जो नहीं जानता था कि वहां क्या चल रहा था, उसने वास्तव में शांतिपूर्वक प्रतिक्रिया करते हुए कहा - क्या मुझे सिर्फ मोतियों को उठाना चाहिए या उन्हें फिर से एक साथ सिलाई करना चाहिए? इससे पता चला कि न केवल राजा को अपने दोस्त और उसकी पत्नी पर बहुत भरोसा था, बल्कि वह पृथ्वी पर भी नीचे था।

एक इंसान होने के नाते बस और इम्पीरियल
हर कोई नहीं जानता था कि कर्ण कुंती का पुत्र था। दुर्योधन सहित अधिकांश ने सोचा कि वह शूद्र समुदाय से संबंधित है। इसलिए, उन्हें अक्सर अपमानित किया गया और जाति की हठधर्मिता का शिकार हो गया। वास्तव में, द्रौपदी ने भी उसके खिलाफ आवाज उठाई जब उसने अपने स्वयंवर में भाग लेने की कोशिश की। यह उस समय केवल दुर्योधन था जिसने यह कहते हुए उसका बचाव किया कि '' एक योद्धा, एक संत और एक दार्शनिक के पास जाति या स्रोत नहीं होता है। वे महान पैदा नहीं हुए हैं, लेकिन वे महान बन गए हैं '। इससे पता चला कि उनका विश्वास जातिगत भेदभाव का शिकार नहीं था और वह समानता में विश्वास करते थे।

दुर्योधन वास्तव में शकुनि के कुत्सित इरादों का शिकार था
इनकी तरह ही, कई अन्य घटनाएं भी हुई हैं जो बताती हैं कि दुर्योधन एक अच्छा राजा, दोस्त, पति, इंसान होने के साथ-साथ एक बेटा भी था। हालाँकि, जिसने उसे बुरा बनाया, वे षड्यंत्र थे जो उसके मामा शकुनि ने निभाए थे। उसके हृदय में प्रतिशोध की आग जलने और धृतराष्ट्र के पूरे वंश को नष्ट करने के उद्देश्य से, उसने अपने अंतिम लक्ष्य को पूरा करने के लिए कठपुतलियों का उपयोग कठपुतलियों के रूप में किया। वास्तव में, यह कहा जाता है कि दुर्योधन ने जो कुछ भी किया, वह उसके चाचा शकुनि में अत्यधिक विश्वास होने का परिणाम था। इसलिए, जब पांडवों ने मृत्यु के बाद दुर्योधन को स्वर्ग में देखा और भगवान यमराज से पूछा कि दुर्योधन वहां कैसे पहुंचा, तो भगवान ने औचित्य दिया। उन्हें बताया गया कि उन्होंने अपने हिस्से की सजा नरक में दी थी और फिर उन्हें उनके अच्छे कामों के लिए स्वर्ग भेजा गया।